«¿Sabes quién intentó matarme?»

El olor a muerte de este edificio le recuerda a Moe que tiene que abrir Facebook. Tan pronto como el régimen cayó en SiriaFinalmente publicó en su muro algo que llevaba 11 años preguntándose: «¿Quién es el hombre que casi me arroja a esta fosa común?. En los comentarios sigue sin encontrar la respuesta y recurre a fotografiar compulsivamente los cadáveres que desentierra: «¡Podría ser yo, podría ser yo!». grita al pie de un bloque a punto de derrumbarse en Tadamon, al este de Damasco.

«Estos barrios son la Gaza de Bashar Al Assad»dice este palestino de Yarmouk, un distrito vecino fundado por refugiados de Galilea y otras partes de lo que hoy es Israel. Desde que los islamistas de Hayat Tahrir al Sham (HTS) derrocaron al gobierno el 8 de diciembre, Moe ha recorrido incansablemente las devastadas calles de la zona, intentando encajar todas las piezas posibles del rompecabezas.

La historia de estos barrios es la suya. El 16 de abril de 2013, la dirección de inteligencia militar de Al Assad Asesinó a 288 personas en estos pocos metros cuadrados.uno tras otro, para luego enterrarlos en una tumba excavada a máquina y en otros puntos cercanos. La masacre de Tadamon no salió a la luz hasta 2022, pero Moe lo escuchó todo desde un sótano de la calle contigua, donde había estado detenido durante dos meses. «En febrero, un coche no oficial me paró mientras regresaba a casa. Me registraron y vieron que tenía fotos de manifestaciones (contra el Gobierno) en mi teléfono y que en mi DNI decía que era palestino», relata.

Moe detalla la tortura que sufrió en Tadamon: Lo azotaron hasta romperle la espalda.Le rompieron palos de madera contra el cuerpo, le aplastaron los huesos de los dedos con una barra de hierro, le quemaron las manos con colillas de cigarrillo, le golpearon la cara contra la pared y le dieron puñetazos hasta que perdió el conocimiento. «Me apuntaron con un arma mientras me hirían el cuerpo con un cuchillo afilado. Me lo pusieron en el cuello y me hicieron este corte», dice mostrando la cicatriz. «Para salvarme, me exigieron que dijera eso «No hay más dios que Al Assad».recordar.

«Creían que me estaban provocando con ese chantaje», afirma. Pero Moe afirma que no lo era. uno de los «terroristas islamistas» que buscaba el régimen, sino un adolescente de 18 años que se había sumado a las protestas por su deseo de poner fin a una «dictadura», como había sucedido en Túnez, Libia y Egipto en 2011. En la revolución siria, Tadamon fue un importante centro de las revueltas contra Al Assad, y Yarmouk una de las bases del Ejército Sirio Libre. Hamás, que había sido aliado de la dinastía desde su fundación, cambió su postura a favor de la oposición en los primeros años del conflicto. Moe recuerda que la tortura estuvo marcada por el ridículo por ser palestino: «Me dijeron: ‘Jódete, jaia’, la forma palestina de decir hermano (aj)—. te vamos a colgar a las puertas de Yarmouk.

En abril de 2013, seis días antes de ser liberado, a este joven de Yarmouk le habían dicho que iba a conocer a ‘dios’. En la jerga de la 227 Brigada del Ejército, ese dios era Yusef Amjadel oficial de inteligencia después de las ejecuciones sumarias. Moe pasó su última semana en ese sótano, escuchando los constantes disparos y esperando que llegue su momento.

Sobre las marcas de quemaduras de cigarrillo se hacen un tatuaje: «No hay reconciliación»

Pero el momento nunca llegó. El 20 de abril, un tal Abu Khader llegó a la prisión y dijo: «Déjenlo y prepárense para sacarlo». Fue el supervisor del proceso de intercambio de los secuestrados por los rebeldes. La familia de Moe había conseguido recaudar dos millones de liras y convencer al Frente a Al Nusra —predecesor del HTS— para intercambiar a su hijo por Nisrín Al Ahmad, un espía de la rama palestina del gobierno capturado en Yarmouk.

Ese mismo día, Moe fue devuelto a sus padres. Pero ese destino no corrieron los 288 asesinados en Tadamon. Once años después, consigue volver a esas calles, y retomar aquí el activismo que casi le cuesta la vida en 2013. En una de ellas, Daaboul, ha encontrado al menos cinco fosas comunes. Me lleva a otra en la mezquita Othman ben Affán. Dice que, en toda la zona, ha descubierto más de diez. «De momento están llegando muy pocas ONG e instituciones internacionales. Espero que eso no signifique que el mundo no vaya a pedirle cuentas al dictador», lamenta este chico de 18 años, que ahora tiene 29 y sobre la marcas de la quemaduras de cigarrillo Se hizo un tatuaje que dice: «No hay reconciliación».

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Los que preguntan que se haga justicia Son los residentes de estos barrios de Damasco. Decenas de familias de Yarmouk y Tadamon -la mayoría desplazadas- peregrinan estos días al lugar donde perdieron una casa y, en muchos casos, un familiar. Hasan Al Suweidani viene con su hijo de diez años. Dos de sus hermanos desaparecieron en 2013, y Sospecha que uno de ellos está en la fosa común del barrio. Un día lo llamaron y le dijeron: «Han atrapado a tu hermano. No vuelvas a preguntar por él». Buscarlos habría sido imposible hasta ahora.

«No eran combatientes», defiende Hasán. «Si cuando arrestaron a Abd al-Rahman—uno de ellos— Le preguntaron si era salafista y dijo: ‘No, soy de Deraa’.«, se ríe y explica que su hermano pensó que los oficiales del ejército le estaban preguntando sobre su ciudad natal. Una joven madre llega a la tumba. con tres hijos a quienes se dirige en turcomano. «No tengo a nadie aquí. El único mártir de mi familia fue mi marido, pero ya encontramos su cuerpo. ¡Ahora vienen los periodistas…!» ella culpa. La mujer, que prefiere ocultar su nombre, reconoce que su marido era miembro activo al comienzo de la revolución.

Muchos de sus colegas que sobrevivieron a los ataques fueron con sus familias a Idlib, en el llamado autobuses verdes. Desde allí organizaron durante años la campaña militar que ahora ha acabado con el gobierno de Al Assad. Otros se unieron al Estado Islámico en regiones remotas del este y norte de Siria. Ella es una de las pocas que todavía vive en Tadamon. Después de meses huyendo de un barrio de Damasco a otro, al final de la guerra pidió al régimen que se quedara en su apartamento en ruinas. A cambio, tuvo que pagarte.asignado al departamento de inteligencia militar del ejército.

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Miguel Flores. Alepo (Siria)

La casa de Moe en Yarmouk se encuentra en condiciones similares. El barrio, que albergaba a un millón de palestinos antes de 2011, se convirtió en un foco de combate a partir de 2015, cuando el Estado Islámico lo tomó. La campaña del régimen, apoyada por Rusia, para recuperar Yarmouk destruyó prácticamente todos los edificios y dejó al menos 3.000 muertos durante los años de guerra. Hoy menos de Entre estas ruinas viven 50.000 personasen su mayoría retornados del exilio en Europa, Türkiye, Líbano, Jordania y otras partes de Siria, como es el caso de Moe.

«Nunca he experimentado nada parecido», dice Rim Yamil, una anciana de Yarmouk que no salió de su casa a pesar de los ataques aéreos rusos, los bombardeos de artillería y los barriles sirios de trinitrotolueno. Ahora que Al Assad se ha marchado, se sincera: «Estoy muy feliz. El régimen nunca ha sido amigo de los palestinos.por mucho que intentara convencer al mundo exterior de que así era, por mucho que fuera un aliado de Hezbolá e Irán. Ninguno de ellos es amigo de los palestinos. «No eres amigo de los palestinos si pasas una guerra bombardeando un campo de refugiados palestinos», añade.

La mujer está sentada junto al fuego junto a un cementerio devastado tras los atentados de 2018. Allí, Rusia colaboró ​​con Israel para recuperar los restos de Zachary BaumelSoldado israelí desaparecido desde Guerra del Líbano de 1982. «¡Por culpa de un cuerpo israelí bombardearon nuestro cementerio! ¿Qué clase de aliados son estos?», implora.

«Estoy feliz. El régimen nunca ha sido amigo de los palestinos, por mucho que haya intentado convencer al mundo exterior de que lo era»

«Por ser de Yarmouk nos han destruido con más crueldad, pensando que primero éramos Hamás y luego el Estado Islámico. Después de la revolución sufrimos una doble discriminación por parte del régimen: primero por parte de los palestinos, luego por los sunitas», dice Rim. Cuenta cómo, además de un documento de identidad convencional, los refugiados de la nakba en Siria no tenían hasta ahora derecho a votar, a ir a Quneitra y otras zonas del país, o servir en el ejército regular «Había una facción, la. Ejército de Liberación de Palestinaque no tuvo nada que ver con la liberación de Palestina», dice. A esto añade que fue imposible alquilar una casa, conseguir un trabajo o cruzar un puesto de control más allá de los barrios designados para ellos.

Rim todavía mira a su alrededor mientras explica lo que han enfrentado los palestinos de Yarmouk. Le cuesta asimilar que, después de todos estos años, pueda contar lo vivido en este barrio sin miedo a la represión del régimen. «¿Estás seguro de que quieres publicar esto? A ver si después de esta entrevista la Sección Palestina nos va a parar», bromea.