«Vuelvo a mi casa», anuncia Muhammad Abbas, un médico de Gaza. «Voy a quitar los escombros, Voy a encontrar los cuerpos de mis padres. y les voy a dar un entierro digno.»
La posibilidad de un alto el fuego ha llenado de esperanza al pueblo de Gaza durante la última semana. Tras el primer anuncio del miércoles llegó el alivio y la celebración. El jueves llegó la noticia de que el acuerdo estaba en peligro; Israel anunció que aún no estaba claro si seguiría adelante. «Hay muchos políticos israelíes que quieren boicotearlo»explica Sahi H., ex miembro del ejército israelí (FDI) y profesor de la Universidad de Tel Aviv. «Este alto el fuego no es humanitario, es político; sirve a una agenda específica de Estados Unidos y ciertas elites israelíes».
El viernes llegaron noticias de Qatar afirmando que el acuerdo había sido firmado y que el alto el fuego entraría en vigor el domingo 19 de enero a las 12:15 horas470 días después del inicio de la invasión que ha devastado la Franja de Gaza.
El alivio y la alegría se mezclan con el miedo a Israel, que sigue bombardeando indiscriminadamente en los días previos al alto el fuego. «Mientras los niños gritaban de alegría el miércoles por la noche y Los periodistas anunciaron la buena noticia quitándose los chalecos antibalas. y el casco, Los misiles seguían cayendo»dice Mahoma. «Muchos murieron esa noche. Las personas que celebraron, como nosotros, haber sobrevivido hasta el final de este infierno.»
«¿Cuántas personas morirán de aquí a domingo?»
«Las últimas horas van a ser las más difíciles».estados Mohamed Imad, Farmacéutico de Gaza procedente de Egipto. Mohamed ha pasado el último año enviando mensajes de «buenas noches» a su familia, siendo consciente de que las posibilidades de no recibir un mensaje de «buenos días» eran altas. Tiene sólo 27 años y no hay más pérdidas en el alma; Ha perdido a familiares, amigos y a su novia.
«Una noche estaba hablando con ella por teléfono», cuenta en un café a orillas del Nilo. «De repente Se escuchó un ruido y se cortó la conexión.. Ya no pude comunicarme con ella ni con su familia. Las horas de incertidumbre fueron una verdadera tortura hasta que alguien pudo acercarse a la casa y confirmar lo que temía: un misil israelí los había matado. Ya no tengo pena en mi cuerpo. «Ya no tengo miedo.»
El miedo tiene un papel protector; Cuando se vive en muerte perpetua, se sabe que el miedo ya no sirve de mucho. «Están asesinando a nuestros seres queridos y no podemos hacer nada. Ni siquiera los entierres.»añade.
Pero el alto el fuego ha devuelto la esperanza. «Es motivo de alegría, al menos puedo soñar con que mis hijos sobrevivan. Podemos imaginarnos la posibilidad de reconstruir«Podemos empezar a centrarnos en la acción y no en la mera supervivencia», explica Maher, enfermera en Rafah. «Si somos realistas, Dudamos que el alto el fuego se lleve a cabo hasta el final. Por el momento los bombardeos continúan y todavía hay la posibilidad de que no podamos vivir hasta el domingo. No podemos evitar preguntarnos cuántos de nosotros moriremos en estos tres días, o cuántas personas que celebraron el fin de la guerra el miércoles por la noche no podrán experimentar la paz. Sin embargo, tenemos derecho a la felicidadpara celebrar, para aferrarnos a la esperanza por débil que sea. Nos ocuparemos de la catástrofe más tarde, volveremos a nuestra fragilidad».
No todo el mundo es capaz de disfrutar el momento. El Dr. Raed, que vivió en primera línea la masacre en el hospital Al-Shifa, admite que No sabe cómo rehacer su vida.. «A decir verdad, y que Alá me perdone, esperaba acabar muriendo para reunirme con mi pueblo», confiesa. «No soy capaz de sentir alegría, ni esperanza, y me siento culpable por esopero literalmente lo he perdido todo y ningún alto el fuego me va a devolver la posibilidad de vivir sin mis pérdidasde vivir sin las imágenes de verdadero horror que tengo grabadas en mi retina. «Sólo veo la muerte».
En Gaza las horas transcurren entre la emoción, la incertidumbre y el cansancio y, mientras tanto, Israel no da tregua: 101 personas, entre ellas 27 niños, han muerto en ataques israelíes desde el anuncio del acuerdo de alto el fuego el miércoles 15 de enero. Lejos de anticipar la paz, Israel parece intensificar su ofensiva. «Intentan causar el mayor daño posible antes de retirarse»explica Mohamed Imad. «Faltan tres días hasta el domingo, pero «Vamos a vivirlos como si fueran tres años».
«¿Es? el fin de guerra?»
Los bombardeos cesarán el domingo. La pregunta es si las políticas de opresión cambiarán, La ocupación ilegal de tierras palestinas.si todas las personas secuestradas injustificadamente serán liberadas y si se pondrá fin a la violencia institucional y estructural.
«No es necesario ser un experto en política internacional para abordar este alto el fuego con cautela», afirma Sahi H. «¿Es el fin de la guerra? Pues bien, basta remontarse a las repetidas violaciones del alto el fuego en el Líbano para ser conscientes de la fragilidad del acuerdo. De hecho, la forma en que Israel crea incertidumbre en un momento de tensión Sólo refuerza la inseguridad y nos hace conscientes del contexto político inestable en el que nos encontramos. Un buen líder intentaría que el pueblo aguantara las siguientes horas con calma y tranquilidad. Netanyahu no es un líder«Es un psicópata».
La posibilidad de que se viole el acuerdo. es real. Desde el principio, Israel ha dejado esta puerta abierta: varios miembros de su gabinete han insistido en ello, en reanudar la guerra una vez completado el intercambio de rehenes. También debemos tener en cuenta el contexto en el que se alcanza un alto el fuego que podría haber sido aceptado en julio de 2024. Las condiciones desde entonces apenas han cambiado; Lo que ha cambiado son los intereses de los actores internacionales. «Da miedo admitir que «La paz es sólo otro mecanismo al servicio del poder».dice Sahi H.
«Palestina no es libre, pero «Podremos descansar».
La escala de la devastación en Gaza es enorme. Se estima que El 92% de las viviendas en la Franja están destruidasla infraestructura de salud es inexistente, no hay escuelas ni maestros, No hay agua potable y el impacto psicológico es inconmensurable. «Cesa el asesinato indiscriminado»reflexiona Mohamed Imad. «Ahora comienza un conflicto con las necesidades de la vida. Mi familia, como tantas, lo ha perdido todo. ¿Dónde van a vivir? ¿Cómo será el gobierno? ¿Y la educación? ¿Podremos reconstruir todo un sistema que garantice un futuro digno para nuestros hijos? ¿Habrá suficientes psicólogos sobre el terreno? ¿Y los médicos?»
Desde Israel, la reconstrucción también es moral. «Es difícil ser israelí después del genocidio en Gaza»admite Sahi H., que abandonó las Fuerzas de Defensa de Israel tras presenciar la barbarie perpetrada contra los palestinos. «La comunidad internacional también tendrá que afrontar cuestiones jurídicas, la obligación de criticar el Derecho Internacional Humanitariorevisar el lenguaje de la guerra y su categorización. Nos hemos visto abrumados por un nuevo tipo de conflicto, cuyo campo de batalla también ha sido lo virtual y lo dialécticoy eso ha dado paso a un genocidio despiadado. Hemos fracasado globalmente estos 470 días y sólo espero que podamos crear las herramientas necesarias para gestionar un alto el fuego duradero y eficaz», concluye.
Un alto el fuego que, de cumplirse, no borre la matanza. Sin embargo, abre un espacio para el dueloal entierro de los muertos, a la posibilidad de reconstrucción. Palestina aún no es libre, pero Gaza finalmente podrá dormir sin despedirse para siempre de sus seres queridos cada noche. «Y que, por ahora, Es un motivo de alegría».dice Mohamed Imad. «Espero poder volver a casa, aun sabiendo que ya no existe».. «Al final del día, el hogar es el abrazo de mis padres, no los escombros».
